鑒定文物中心聯系電話

鑒定文物中心聯系電話中歷文物檢測鑒定中心是經國家批準的，合法三方文物鑒定機構。為我國具文物、珠寶、玉類、石類檢測鑒定資質機構之一。坐落在中國的中部長沙。
　　中心專注于：文物玉石鑒定、檢測 、評估 并對出具證書物品跟物品持有人信息，做系統存檔登記，以備物品合法傳承。過程公開透明，藏家可全程參與，結果客觀公正。所出具的檢測鑒定結果得到了人士及社會各界的；國家司法機構，如、法院等在無法確定文物真偽時，均選擇我中心檢測儀進行檢測作為司法依據,是目前文物檢測鑒定。
檢測鑒定類別：瓷器、玉器、青銅器、金銀器、錢幣、角類、隕石、化石等等。
電話：一三六五七四00七三三《洛神賦圖》是東晉畫家顧愷之（348—409）的繪畫作品。原作已佚，今存有宋代摹本五卷，絹本設色，分別藏于北京故宮博物院、臺北故宮博物院、遼寧省博物館和美國弗里爾美術館等處。全卷縱27.1厘米，橫572.8厘米。

　　據《晉書·文苑》載：“顧愷之，字長康，晉陵無錫（今江蘇無錫）人也。父悅之，尚書左丞。愷之博學有才氣?！鳖櫴?，江南望族，士族。他的父親顧悅之、祖父顧毗，以及曾祖父等，都是當時朝廷的高官。其父顧悅之為官較為耿直義行，雖歷任揚州別駕、尚書右丞，但在仕途中也被廢過庶人。另據《晉書·顧愷之傳》中評價：“愷之有三絕：才絕、畫絕、癡絕?！彼^才絕，是贊賞他的博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫等；畫絕，特指他精于繪制人像、佛像、禽獸、山水等；癡絕，是敬佩他不合流俗的人格精神。據此認為，顧愷之的“才絕、畫絕、癡絕”則是他的繪畫天賦與精神所在，其“三絕”之和，自然造就了顧愷之作畫意在傳神的繪畫思想。他著有《論畫》《魏晉勝流畫贊》《畫云臺山記》等著作。其中，顧愷之提出的“遷想妙得”與“以形寫神”等繪畫論點，對中國繪畫的發展有著很大的影響。

　　論其“畫絕”，顧愷之的確是一位天才畫家。當年，顧愷之20歲左右，其父顧悅之在朝中任尚書左丞，家住江寧（今南京）瓦棺寺附近，正巧時逢瓦棺寺勸募建院。為此，顧愷之為瓦棺寺建院募捐，繪制維摩詰像壁畫，由此一舉成名。唐代畫家張彥遠的《歷代名畫記》引《京師寺記》載：“興寧中，瓦棺寺初置，僧眾設會請請朝賢鳴剎注疏……長康（顧愷之）曰：宜備一壁，遂閉戶往來一月余日，所畫維摩詰一軀，工畢將欲點眸子……及開戶，光照一寺，施者填咽，俄而得百萬錢?！憋@而易見，顧愷之是一個早熟的畫家。